文 | 周小宽

来源 |周小宽（ID:xiaokuanjoy）

壹

一个人总是想活得很正确，其实是一种非常扼杀自己生命力的活法。

很多人，似乎就是活给自己的“超我”看的。他们心里有一个框框，这个框框就是超我。超我像一个严厉的老师，总是在告诉你，这是对的，这是错的。严厉的超我是一个很可怕的东西，因为如果他是一个老师，你还可以反驳他，骂他，或者只是假装听他的。

但是，他不是“一个老师”，他是你的内心的一部分。在你的自我里面，就是你心里长着的一块东西，和你完全属于一体。所以，超我的严厉，就是你对自己的严厉。

用个极端的例子来形容超我，比如我们每个人稍微懂事就知道，杀人肯定是不行的。这就是父母、社会文化赋予我们的超我，长在我们的心里的一部分。 它像一个标准。什么可以，什么不可以，你做了什么就是犯罪。

可是，很多人的痛苦在于，超我太严厉，一个人超我的标准又多又高，这也不可以那也不可以，一定要这样才对，一定要那样才说得过去，如果要在这些标准前面活得非常正确，那这个人就被限定在了一个死死的框里。根本无法绽放内在的生命力。

贰

我曾经说过，可以不对，才是自由。如果已经有一个框在那里——就是我们必须也只能做超我允许的正确的事情，——那么你当然是不自由的。 我有一个来访者，在最近的咨询里告诉我，她终于决定离开体制内的工作，和先生一起去国外发展，迎向未知。

这是一个她的父亲母亲、很多亲属朋友都非常反对的选择。也为此，她之前在痛苦中煎熬了很久。她的家人朋友都觉得，她拥有一份别人梦寐以求的稳定工作，可是只有她知道，她在这份工作里，非常难受。

我对她说，“那是别人的感受，不是你的。只有你才知道你的感受。” 可是当她接受了，她不需要别人都理解她的感受，而是她可以基于自己的感受去做选择的时候，真正的问题才出现——那就是她觉得，她得保证，她离开了这个岗位，找到的其他工作，必须要比现在的好，或者如果她去别的地方发展，她必须应该比现在过得好，不管是收入还是感受都应该更好，那么她的新选择才是一个正确的选择，那么她的离开才是正确的。

“可是我真的没有办法确定我换的工作一定会比现在这样更好，但现在这个状态又实在不是我喜欢的，实在令我痛苦，”

一方面，A.她想要改变，踏出新的一步，另一方面，B.她觉得她必须要找到一个新工作，是可以跟那些反对她的声音，以及她自己的超我去保证，“我的决定是对的，换的新工作一定会更好”。

所以她进退两难，在走与不走的纠结中卡了很久，试图找到符合AB两个条件的选择。 我跟她说，你根本不可能有一个完美的答案来符合AB这两个条件。因为A是改变，还未发生，是未知的，不可绝对控制的。未发生的事情无法证明其对错。可是满足B，就需要你在做选择前，去保证选择的绝对正确。这怎么可能呢？ 如果绝对正确是改变的先决条件，那谁也无法踏出改变的一步的。

叁

我的来访者有一个非常严厉的父亲。父母当年日子过得不容易，可以说，“每一步都要谨慎，不可行差踏错才能保证好的生活”。因此父亲在每一件事情上都有极为明确严格的正确标准，父亲认为，也是循着这套标准，才有了安稳的日子。

这条标准，也因为她是女儿，被她的超我给继承。我们对父母天然的潜意识认同，这种血脉的关系，会让一个人潜意识的超我，带有浓厚的父母的影子。即，他们的标准就是我的标准。 哪怕一个人在理性上知道，我没必要对自己这样要求，可是内在的潜意识部分，还是会有强大的动力，要做出父母超我中那个正确的样子。

这就是比如有的人完全可以不那么努力，或者不要把自己搞得太累也可以保持一种轻松愉悦的生活状态，可是刚要停下来休息，超我的声音就响起来：“你怎么这么放纵自己？人生这样会被浪费！不进则退，你这样放松下去不但不会进步，还会越来越被超越，最后你会被社会抛弃的！”

于是，这个人根本无法理直气壮地在完全可以享受的松弛里呆上几天，脑海里一直在给自己设置一个更高难度的任务。 我想问，这个严厉的声音，是谁的声音？是他自己的，还是他父母的声音？

“不进步就会被社会抛弃，享受生命就是浪费人生，”这样的观点，显然是他上一辈父母在他们比较特殊的动荡匮乏的社会条件下、甚至生存都成问题的死亡焦虑下形成的信念，那么是否适用于，活在和平年代，物质丰盛开始追求精神层面需求的这个他呢？

不适用啊！因为父母和他不是一个人，原生家庭不同，社会资源不同，文化不同，焦虑的点不同，内在的创伤不同，个人的需求也不同。为什么关于对错，可不可以的标准，还要相同呢？ 超我，就是这样一套很傻的体系。父母，祖父母、曾祖父母，关于对错的判断标准，内在信念，刻在了超我里面，一代代在潜意识部分，传递。

如果我们不觉察内在超我的部分，不去剖析自己，分析自己，看清楚所谓的那个不对，不可以究竟是谁的判断谁的声音，如果我们没有对“超我”有一种质询的态度和精神，我们很可能活了大半辈子，都活得很莫名。 明明可以活成别的样子，结果斗转星移，你还是活成了父母的样子。

肆

我们要让超我松动的方法，就是成长。学会反思。

这个反思不是找自己的错，不是自责，而是学会对那种限制了自己的“对的标准”去提问。去重新思考，为什么一定要这样才叫做对？

就像我来访者或者更多人的父母或者祖父母，他们的人生都非常艰难，就在八十多年前，中国还在战争年代，五十多年前，中国则在人人自危互相斗争的文革之中。那些个年代，也许错一次的人，都代价惨重。比如你婚姻失败，完了，你自私自利，完了，你失去铁饭碗，完了。逃难的路上，你走错一条路，就完了。文革的时期，你哪怕说错一句话就完了。

这样的生活经历会让一个人强烈意识到，有一件事情出了问题，他就永无翻身之日，和死亡一样可怕。因此形成的关于生存的所谓经验，也就是“怎么做才对”“什么是绝对不可以的”，其实就是集体创伤的一种本能应激反应。 因为差点被水淹死，所以怕水，这是创伤的应激反应。于是这个人觉得，远离水才是对的，这就是他的适应性标准。“我只有这样才能活下去”，这就是我们的祖辈形成的一个创伤应激的适应性超我标准。

这种标准，对我们的现在生活，并无什么指导意义，因为现在社会、经济、文化、包容性已经大大不同。这样的标准，曾经是他们的对，却成为了你巨大的束缚。 如果你能像这样的标准，也就是你的超我去提问，那么你的超我就已经松动了。因为你开始，明确的怀疑它。而不是盲目的继承和认同。

特别想在最后说的是，必须要确保正确才能做出选择的人，其实把因果搞反了。

如果要按现在的超我标准去确保结果的正确才能做出改变，这是很困难的，因为你无法确保结果的正确。

但是，假如你先去改变，你就有了新的体验，而新的体验、新的经历、新的身份会让你重塑你的超我，也就是你在体验中会建立起你自己的新标准，那么这个时候，在你的新标准里，由你自己来定义对错。你可以是更放开的、宽松的、自由的。你的标准更新之后，你就可以确保你是对的。因为对错，不是你的旧超我说了算了。 我的来访者告诉我，她已经决定了，她要离开这里，去国外，去新的地方。她觉得那里的人都更宽容，不管你选择什么生活方式，都不会遭受强烈的不认同和谴责。

所以，当她放下那个满足旧超我绝对要正确的执念，先踏出改变的那一步时，她在新的体验和环境里，会形成她自己新的超我。在那个新标准下，她就是对的。

不要用结果的正确与否来限定你本可以尝试的任何选择，而是要不断用新的体验，去颠覆那些限定你的正确，创造出属于你的正确。

让正确的标准来为你服务，即创造适用于自己的超我，而不是活在别人的正确标准里，去为标准服务。如此，方能活得自由。 有时候，你改变人生，真的就差一步。

公众号简介： 周小宽，心理咨询师、一个温柔而有力量的陪伴者、看待这个世界的方式有点特别。已出版新书《你不必更好，也很好》。 微信公众号：周小宽（ID:xiaokuanjoy）